¹Better is a dry morsel, and quietness therewith, than a house full of feasting [with] strife.

¹ خوردن نان خشک در آرامش بهتر است از خوردن غذاهای رنگین در خانه‌ای که در آن جنگ و دعوا باشد.

²A wise servant shall rule over a son that causeth shame, and shall have part in the inheritance among the brethren.

² غلام دانا بر پسر شرور آقای خود تسلّط خواهد یافت و در ارثی که به او می‌رسد، شریک خواهد شد.

³The fining-pot is for silver, and the furnace for gold; but Jehovah trieth the hearts.

³ طلا و نقره را آتش آزمایش می‌کند و دل انسان را خدا.

⁴The evil-doer giveth heed to iniquitous lips; the liar giveth ear to a mischievous tongue.

⁴ آدم شریر به سخن شریرانه گوش می‌کند و آدم دروغگو به حرف دروغ.

⁵Whoso mocketh a poor [man] reproacheth his Maker; he that is glad at calamity shall not be held innocent.

⁵ مسخره کردن مردم فقیر به معنی مسخره کردن خدایی است که آنها را آفریده است. کسانی‌که از غم و بدبختی دیگران خوشحال می‌شوند، بی‌سزا نخواهند ماند.

⁶Children's children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.

⁶ تاج افتخار اشخاص پیر، نوه‌‌های ایشان می‌باشند و تاج افتخار فرزندان، والدین ایشان.

⁷Excellent speech becometh not a vile [man]; how much less do lying lips a noble!

⁷ شخص محترم هرگز دروغ نمی‌گوید و نادان حرف باارزشی برای گفتن ندارد.

⁸A gift is a precious stone in the eyes of the possessor: whithersoever it turneth it prospereth.

⁸ بعضی مردم به این فکر هستند که رشوه معجزه می‌کند و آنها را در هر کاری موفّق می‌سازد.

⁹He that covereth transgression seeketh love; but he that bringeth a matter up again separateth very friends.

⁹ کسی‌که عیب‌های دیگران را می‌پوشاند، محبّت ایجاد می‌کند؛ امّا شخصی که افشاگری می‌کند، باعث جدایی دوستان می‌گردد.

¹⁰A reproof entereth more deeply into him that hath understanding than a hundred stripes into a fool.

¹⁰ تأثیر یک سرزنش به شخص دانا بیشتر است از اثر صد ضربه شلاّق به آدم احمق.

¹¹An evil [man] seeketh only rebellion; but a cruel messenger shall be sent against him.

¹¹ مردم بدکار فقط در فکر سرکشی هستند، بنابراین به سختی مجازات خواهند شد.

¹²Let a bear robbed of her whelps meet a man rather than a fool in his folly.

¹² روبه‌رو شدن با ماده خرسی که توله‌هایش را از او گرفته‌اند بهتر است از روبه‌رو شدن با شخص نادانی که گرفتار حماقت شده است.

¹³Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.

¹³ اگر خوبی را با بدی تلافی کنی، بلا از خانه‌ات دور نخواهد شد.

¹⁴The beginning of contention is [as] when one letteth out water; therefore leave off strife before it become vehement.

¹⁴ شروع کردن دعوا مانند ایجاد رخنه در سدّ آب است. به جر و بحث خاتمه بده پیش از آن که به دعوا بیانجامد.

¹⁵He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, even they both are abomination to Jehovah.

¹⁵ خداوند از کسانی‌که بی‌گناه را محکوم و گناهکار را تبرئه می‌کنند، متنفّر است.

¹⁶To what purpose is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing [he] hath no sense?

¹⁶ صرف پول برای آموزش شخص احمق بی‌فایده است، زیرا او طالب حکمت نیست.

¹⁷The friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.

¹⁷ دوست واقعی در هر موقعیّتی محبّت می‌کند و خویشاوند برای کمک در هنگام سختی، متولّد شده است.

¹⁸A senseless man striketh hands, becoming surety for his neighbour.

¹⁸ تنها شخص نادان است که ضامن شخص دیگری می‌شود.

¹⁹He loveth transgression that loveth a quarrel; he that maketh high his gate seeketh destruction.

¹⁹ شخص ستیزه‌جو گناه را دوست دارد و آدم بلند پرواز خرابی به بار می‌آورد.

²⁰He that hath a perverse heart findeth no good; and he that shifteth about with his tongue falleth into evil.

²⁰ شخص بداندیش کامیاب نخواهد شد و آدم فریبکار به بلا گرفتار خواهد شد.

²¹He that begetteth a fool [doeth it] to his sorrow, and the father of a vile [man] hath no joy.

²¹ فرزند احمق مایهٔ غم و غصّهٔ والدین خود می‌باشد.

²²A joyful heart promoteth healing; but a broken spirit drieth up the bones.

²² شادمانی مانند دارو شفابخش است، امّا روح پژمرده انسان را بیمار می‌کند.

²³A wicked [man] taketh a gift out of the bosom, to pervert the paths of judgment.

²³ آدم بدکار، پنهانی رشوه می‌گیرد و مانع اجرای عدالت می‌شود.

²⁴Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.

²⁴ هدف مردم عاقل تحصیل حکمت است، امّا شخص نادان در زندگی هیچ هدفی ندارد.

²⁵A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bore him.

²⁵ فرزند احمق مایهٔ غم و اندوه پدر و تلخکامی مادر است.

²⁶To punish a righteous [man] is not good, nor to strike nobles because of [their] uprightness.

²⁶ مجازات کردن اشخاص بی‌گناه و تنبیه مردم نجیب به‌خاطر صداقت ایشان کار درستی نیست.

²⁷He that hath knowledge spareth his words; and a man of understanding is of a cool spirit.

²⁷ شخص دانا کم حرف می‌زند و آدم عاقل آرام و صبور است. اگر شخص احمق خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا می‌شمارند.

²⁸Even a fool when he holdeth his peace is reckoned wise, [and] he that shutteth his lips, intelligent.

²⁸ اگر شخص احمق خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا می‌شمارند.