¹ואני אחי אודיעכם את הבשורה אשר בשרתי אתכם אשר גם קבלתם אתה וגם עמדתם בה׃

¹Now I make known unto you brethren, the gospel which I preached unto you, which also ye received, wherein also ye stand,

²אשר גם תושעו בה אם תחזיקו בדבר אשר בשרתי אתכם אך אם לא לשוא האמנתם׃

²by which also ye are saved, if ye hold fast the word which I preached unto you, except ye believed in vain.

³כי מסרתי לכם בראשונה את אשר גם קבלתי כי המשיח מת בעד חטאתינו כפי הכתובים׃

³For I delivered unto you first of all that which also I received: that Christ died for our sins according to the scriptures;

⁴וכי נקבר וכי הוקם ביום השלישי כפי הכתובים׃

⁴and that he was buried; and that he hath been raised on the third day according to the scriptures;

⁵וכי נראה אל כיפא ואחריו אל שנים העשר׃

⁵and that he appeared to Cephas; then to the twelve;

⁶ואחרי כן נראה ליותר מחמש מאות אחים כאחד אשר רבם עודם בחיים ומקצתם ישנו׃

⁶then he appeared to above five hundred brethren at once, of whom the greater part remain until now, but some are fallen asleep;

⁷ואחרי כן נראה אל יעקב ואחריו אל כל השליחים׃

⁷then he appeared to James; then to all the apostles;

⁸ואחרי כלם נראה גם אלי כמו אל הנפל׃

⁸and last of all, as to the [child] untimely born, he appeared to me also.

⁹כי אני הצעיר בשליחים ואינני כדי להקרא שליח באשר רדפתי את קהל האלהים׃

⁹For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God.

¹⁰אבל בחסד אלהים הייתי מה שהייתי וחסדו עלי לא היה לריק כי יותר מכלם עבדתי ולא אני כי אם חסד אלהים אשר עמדי׃

¹⁰But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not found vain; but I labored more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.

¹¹והנה גם אני גם המה ככה משמיעים וככה האמנתם׃

¹¹Whether then [it be] I or they, so we preach, and so ye believed.

¹²ואם הגד הגד כי הוקם המשיח מן המתים איך יאמרו אנשים מכם כי אין תחיה למתים׃

¹²Now if Christ is preached that he hath been raised from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?

¹³אם אין תחיה למתים גם המשיח לא הוקם׃

¹³But if there is no resurrection of the dead, neither hath Christ been raised:

¹⁴ואם המשיח לא הוקם כי עתה ריק שמועתנו וגם ריק אמונתכם׃

¹⁴and if Christ hath not been raised, then is our preaching vain, your faith also is vain.

¹⁵וגם נמצא עדי שקר לאלהים יען אשר העידנו את האלהים כי הקים את המשיח אשר לא הקימו אם אמת הוא שהמתים לא יקומו׃

¹⁵Yea, we are found false witnesses of God; because we witnessed of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead are not raised.

¹⁶כי אם המתים לא יקומו גם המשיח לא קם׃

¹⁶For if the dead are not raised, neither hath Christ been raised:

¹⁷ואם המשיח לא קם הבל אמונתכם ועודכם בחטאתיכם׃

¹⁷and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.

¹⁸אזי גם אשר ישנו במשיח אבד אבדו׃

¹⁸Then they also that are fallen asleep in Christ have perished.

¹⁹ואם בחיים האלה לבד בטחים אנחנו במשיח אמללים אנחנו מכל אדם׃

¹⁹If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

²⁰ועתה המשיח הוקם מן המתים ויהי לראשית הישנים׃

²⁰But now hath Christ been raised from the dead, the firstfruits of them that are asleep.

²¹כי אחרי אשר בא המות על ידי אדם אחד גם תחית המתים באה על ידי אדם אחד׃

²¹For since by man [came] death, by man [came] also the resurrection of the dead.

²²כי כאשר באדם מתים כלם כן גם יחיו כלם במשיח׃

²²For as in Adam all die, so also in Christ shall all be made alive.

²³וכל אחד ואחד בסדרו ראשית כלם המשיח ואחרי כן אשר הם למשיח בבואו׃

²³But each in his own order: Christ the firstfruits; then they that are Christ's, at his coming.

²⁴ואחרי כן הקץ כשימסר את המלכות אל האלהים האב אחרי בטלו כל משרה וכל שלטן וגבורה׃

²⁴Then [cometh] the end, when he shall deliver up the kingdom to God, even the Father; when he shall have abolished all rule and all authority and power.

²⁵כי הוא מלך ימלך עד כי ישית את כל איביו תחת רגליו׃

²⁵For he must reign, till he hath put all his enemies under his feet.

²⁶ואחרון האיבים אשר יבטל הוא המות׃

²⁶The last enemy that shall be abolished is death.

²⁷כי כל שת תחת רגליו ובאמרו כל הושת תחתיו ברור הוא שהשת כל תחתיו איננו בכלל׃

²⁷For, He put all things in subjection under his feet. But when he saith, All things are put in subjection, it is evident that he is excepted who did subject all things unto him.

²⁸וכאשר יושת הכל תחתיו אז הבן גם הוא יושת תחת השת כל תחתיו למען יהיה האלהים הכל בכל׃

²⁸And when all things have been subjected unto him, then shall the Son also himself be subjected to him that did subject all things unto him, that God may be all in all.

²⁹כי מה יעשו הנטבלים בעד המתים אם אמת הוא שהמתים קום לא יקומו למה זה יטבלו בעד המתים׃

²⁹Else what shall they do that are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why then are they baptized for them?

³⁰ולמה זה אנחנו בסכנה בכל שעה׃

³⁰Why do we also stand in jeopardy every hour?

³¹בתהלתנו אשר יש לי במשיח ישוע אדנינו מעיד אני עלי כי מת אנכי בכל יום ויום׃

³¹I protest by that glorifying in you, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

³²אם לפי ררכו של אדם נלחמתי עם החיות הרעות באפסוס מה תועלת יש לי אם המתים לא יקומו נאכלה ונשתה כי מחר נמות׃

³²If after the manner of men I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for to-morrow we die.

³³אל נא תתעו חברת אנשים רעים משחתת מדות טבות׃

³³Be not deceived: Evil companionships corrupt good morals.

³⁴הקיצו במישרים משכרון ואל תחטאו כי יש אנשים אשר אין בהם דעת אלהים לבשתכם אני אמר זאת׃

³⁴Awake to soberness righteously, and sin not; for some have no knowledge of God: I speak [this] to move you to shame.

³⁵ואם יאמר איש איך יקומו המתים ובאי זה גוף יבואו׃

³⁵But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come?

³⁶אתה הסכל הן מה שתזרע לא יחיה בלתי אם ימות׃

³⁶Thou foolish one, that which thou thyself sowest is not quickened except it die:

³⁷ומה שתזרע אינך זרע את הגוף אשר יהיה כי אם כגרגר ערם של חטה או של אחד הזרעים׃

³⁷and that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be, but a bare grain, it may chance of wheat, or of some other kind;

³⁸והאלהים יתן לו גוף כפי רצונו ולכל זרע וזרע את גופו למינהו׃

³⁸but God giveth it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.

³⁹לא כל הבשר באשר אחד הוא כי מין אחר הוא בשר האדם ומין אחר בשר הבהמה ומין אחר בשר הדגה ומין אחר בשר העוף׃

³⁹All flesh is not the same flesh: but there is one [flesh] of men, and another flesh of beasts, and another flesh of birds, and another of fishes.

⁴⁰ויש גופות שבשמים וגופות שבארץ אבל אחר הוא כבוד הגופות שבשמים וגופות שבארץ אבל אחר הוא כבוד הגופות שבשמים ואחר הוא כבוד הגופות שבארץ׃

⁴⁰There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the glory of the celestial is one, and the [glory] of the terrestrial is another.

⁴¹אחר הוא כבוד השמש ואחר הוא כבוד הירח ואחר הוא כבוד הכוכבים כי כוכב מכוכב נבדל בכבודו׃

⁴¹There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differeth from another star in glory.

⁴²וכן גם בתחיה המתים הן יזרע בכליון ויקום בלא כליון׃

⁴²So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption:

⁴³יזרע בבזיון ויקום בכבוד יזרע בחלשה ויקום בגבורה׃

⁴³it is sown in dishonor; it is raised in glory: it is sown in weakness; it is raised in power:

⁴⁴יזרע גוף נפשי ויקום גוף רוחני יש גוף נפשי ויש גוף רוחני׃

⁴⁴it is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual [body].

⁴⁵כן גם כתוב ויהי האדם הוא אדם הראשון לנפש חיה אדם האחרון לרוח מחיה׃

⁴⁵So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam [became] a life-giving spirit.

⁴⁶אבל לא של הרוח היא הראשונה אלא של הנפש ואחרי כן של הרוח׃

⁴⁶Howbeit that is not first which is spiritual, but that which is natural; then that which is spiritual.

⁴⁷האדם הראשון מן האדמה הוא של עפר והאדם השני הוא האדון מן השמים׃

⁴⁷The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven.

⁴⁸וכמו אשר הוא מעפר ככה גם אשר הם מעפר וכמו אשר הוא מן השמים ככה גם אשר הם מן השמים׃

⁴⁸As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

⁴⁹וכאשר לבשנו דמות האדם אשר מעפר כן נלבש גם דמות האדם אשר מן השמים׃

⁴⁹And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.

⁵⁰וזאת אני אמר אחי כי בשר ודם לא יוכל לרשת את מלכות האלהים ואשר יכלה לא יירש את אשר לא יכלה׃

⁵⁰Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.

⁵¹הנה סוד אגידה לכם הן לא כלנו נישן המות אבל כלנו נתחלף׃

⁵¹Behold, I tell you a mystery: We all shall not sleep, but we shall all be changed,

⁵²ברגע אחד כהרף עין כתקע השופר האחרון כי יתקע בשופר והמתים יחיו בלי כליון ואנחנו נתחלף׃

⁵²in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.

⁵³כי מה שעתה לכליון לבוש ילבש אל כליון ואמר ימות יבוש ילבש אל מות׃

⁵³For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

⁵⁴וכשילבש מה שעתה לכליון אל כליון ומה שעתה למות ילבש אל מות אז יהיה דבר הכתוב בלע המות לנצח׃

⁵⁴But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall come to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

⁵⁵איה עקצף המות איה שאול בצחונך׃

⁵⁵O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?

⁵⁶עקץ המות הוא החטא וכח החטא היא התורה׃

⁵⁶The sting of death is sin; and the power of sin is the law:

⁵⁷אבל תודות לאלהים אשר נתן לנו הנצחון על ידי אדנינו ישוע המשיח׃

⁵⁷but thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.

⁵⁸על כן אחי חביבי התכוננו בל תמוטו והעדיפו בכל עת במעשה אדנינו מדעתכם כי לא לריק עמלכם באדנינו׃

⁵⁸Wherefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not vain in the Lord.