¹טוב פת חרבה ושלוה בה מבית מלא זבחי ריב׃

¹خوردن نان خشک در آرامش بهتر است از خوردن غذای شاهانه در خانه ای که در آن جنگ و دعوا باشد.

²עבד משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה׃

²غلام دانا بر پسر شرور آقای خود تسلط خواهد یافت و در ارثی که به او می رسد، شریک خواهد شد.

³מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה׃

³طلا و نقره را آتش می آزماید و دل انسان را خدا.

⁴מרע מקשיב על שפת און שקר מזין על לשון הות׃

⁴آدم بدکار از همنشینی با مردم بد لذت می برد و مرد دروغگو از همنشینی با اشخاص دروغگو.

⁵לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה׃

⁵مسخره کردن مردم فقیر به منزلۀ مسخره کردن خدائی است که آن ها را آفریده است. کسانی که از غم و بدبختی دیگران خوشحال می شوند، بی سزا نخواهند ماند.

⁶עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם׃

⁶تاج افتخارِ اشخاصِ پیر، نواسه های شان می باشند و تاج افتخار فرزندان، والدین شان.

⁷לא נאוה לנבל שפת יתר אף כי לנדיב שפת שקר׃

⁷شخص نجیب هرگز دروغ نمی گوید و آدم احمق هرگز حرف با منطق بر زبان نمی آورد.

⁸אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל׃

⁸بعضی مردم به این فکر هستند که رشوه معجزه می کند و آن ها را در هر کاری موفق می سازد.

⁹מכסה פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף׃

⁹کسی که تقصیر دیگران را می پوشاند، محبت ایجاد می کند، اما شخصی که آنرا آشکار می سازد، باعث جدائی دوستان می گردد.

¹⁰תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה׃

¹⁰تأثیرِ یک ملامت به شخص فهیم بیشتر است از صد ضربۀ تازیانه به آدم احمق.

¹¹אך מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישלח בו׃

¹¹مردم بدکار فقط در فکر تمرد هستند، بنابراین، بشدت مجازات خواهند شد.

¹²פגוש דב שכול באיש ואל כסיל באולתו׃

¹²روبرو شدن با ماده خرسی که چوچه هایش را از او گرفته اند، بهتر است از روبرو شدن با شخص نادانی که گرفتار حماقت شده است.

¹³משיב רעה תחת טובה לא תמיש רעה מביתו׃

¹³اگر خوبی را با بدی تلافی کنی، بلا از خانه ات دور نخواهد شد.

¹⁴פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש׃

¹⁴شروع کردن دعوا مانند ایجادِ رخنه در سد آب است، به جر و بحث خاتمه بده پیش از آنکه به دعوا منجر شود.

¹⁵מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת יהוה גם שניהם׃

¹⁵خداوند از کسانی که بیگناه را محکوم و گناهکار را تبرئه می کند، متنفر است.

¹⁶למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין׃

¹⁶صرف پول برای آموزش شخص احمق بیفایده است، زیرا او طالب حکمت نیست.

¹⁷בכל עת אהב הרע ואח לצרה יולד׃

¹⁷دوست واقعی در هر موقعیتی محبت می کند و اقارب برای کمک در هنگام مشکلات، تولد یافته اند.

¹⁸אדם חסר לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו׃

¹⁸تنها شخص بی عقل است که ضامن شخص دیگری می شود.

¹⁹אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש שבר׃

¹⁹شخص ستیزه جو گناه را دوست دارد و آدم بلند پرواز خرابی ببار می آورد.

²⁰עקש לב לא ימצא טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה׃

²⁰شخص بد اندیش کامیاب نخواهد شد و آدم فریبکار در دام بلا گرفتار خواهد گردید.

²¹ילד כסיל לתוגה לו ולא ישמח אבי נבל׃

²¹فرزند احمق مایۀ غم و غصۀ والدین خود می باشد.

²²לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש גרם׃

²²خوشی دل مانند دوا شفا بخش است، اما روح پژمرده انسان را بیمار می کند.

²³שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט׃

²³آدم بدکار پنهانی رشوه می گیرد و مانع اجرای عدالت می شود.

²⁴את פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה ארץ׃

²⁴هدف مردم عاقل تحصیل حکمت است، اما شخص جاهل در زندگی هیچ هدفی ندارد.

²⁵כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו׃

²⁵فرزند احمق مایۀ غم و اندوه پدر و تلخکامی مادر است.

²⁶גם ענוש לצדיק לא טוב להכות נדיבים על ישר׃

²⁶مجازات کردن اشخاص بیگناه و جزا دادن مردم نجیب بخاطر صداقت شان کار درستی نیست.

²⁷חושך אמריו יודע דעת וקר רוח איש תבונה׃

²⁷شخص دانا کم حرف می زند و آدم عاقل آرام و صبور است.حتی شخص احمق هم اگر خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا و فهمیده می شمارند.

²⁸גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון׃

²⁸حتی شخص احمق هم اگر خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا و فهمیده می شمارند.