¹לאדם מערכי לב ומיהוה מענה לשון׃

¹Inimesel on küll südamesoovid, aga Issandalt tuleb, mida keel peab kostma.

²כל דרכי איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה׃

²Kõik mehe teed on ta enese silmis selged, aga Issand katsub vaimud läbi.

³גל אל יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך׃

³Veereta oma tööd Issanda peale, siis su kavatsused lähevad korda.

⁴כל פעל יהוה למענהו וגם רשע ליום רעה׃

⁴Issand on kõik teinud otstarbekohaselt, nõnda ka õela õnnetuspäeva jaoks.

⁵תועבת יהוה כל גבה לב יד ליד לא ינקה׃

⁵Iga südamelt ülbe on Issanda meelest jäle, käsi selle peale - seesugune ei jää karistuseta!

⁶בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע׃

⁶Armastuse ja ustavuse abiga lepitatakse süü, ja Issanda kartuse tõttu hoidutakse kurjast.

⁷ברצות יהוה דרכי איש גם אויביו ישלם אתו׃

⁷Kui mehe teed meeldivad Issandale, siis ta paneb tema vaenlasedki temaga rahu tegema.

⁸טוב מעט בצדקה מרב תבואות בלא משפט׃

⁸Parem pisut õiglusega kui palju tulu ülekohtuga.

⁹לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו׃

⁹Inimese süda kavandab oma teed, aga Issand juhib tema sammu.

¹⁰קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו׃

¹⁰Otsus on kuninga huultel: kohut mõistes tema suu ei eksi.

¹¹פלס ומאזני משפט ליהוה מעשהו כל אבני כיס׃

¹¹Õige margapuu ja vaekausid on Issanda päralt, kõik vihid kukrus on tema tehtud.

¹²תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא׃

¹²Ülekohut teha on kuningate meelest jäle, sest aujärg kinnitatakse õigluses.

¹³רצון מלכים שפתי צדק ודבר ישרים יאהב׃

¹³Õiglased huuled on kuningale meelepärased ja ta armastab seda, kes õigust kõneleb.

¹⁴חמת מלך מלאכי מות ואיש חכם יכפרנה׃

¹⁴Kuninga viha on surma käskjalg, aga tark mees püüab seda lepitada.

¹⁵באור פני מלך חיים ורצונו כעב מלקוש׃

¹⁵Kuninga lahke nägu tähendab elu ja tema poolehoid on otsekui kevadine vihmapilv.

¹⁶קנה חכמה מה טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף׃

¹⁶Kui palju parem on hankida tarkust kui kulda, ja arukuse hankimine on hõbedast olulisem.

¹⁷מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו׃

¹⁷Õigete tee on hoidumine kurjast; oma hinge hoiab, kes oma teed tähele paneb.

¹⁸לפני שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח׃

¹⁸Uhkus on enne langust ja kõrkus enne komistust.

¹⁹טוב שפל רוח את עניים מחלק שלל את גאים׃

¹⁹Parem olla koos vaestega alandlik kui kõrkidega saaki jagada.

²⁰משכיל על דבר ימצא טוב ובוטח ביהוה אשריו׃

²⁰Kes sõna tähele paneb, leiab õnne, ja kes loodab Issanda peale, on õnnis.

²¹לחכם לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח׃

²¹Kel tark süda, seda nimetatakse mõistlikuks, ja mahedad huuled edendavad õpetust.

²²מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת׃

²²Mõistus on omanikule eluallikaks, aga rumalus on rumalatele karistuseks.

²³לב חכם ישכיל פיהו ועל שפתיו יסיף לקח׃

²³Targa süda teeb tema suu targaks ja edendab ta huultel õpetust.

²⁴צוף דבש אמרי נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם׃

²⁴Sõbralikud sõnad on nagu kärjemesi, magusad hingele ja kosutuseks kontidele.

²⁵יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות׃

²⁵Mehe meelest on mõnigi tee õige, aga lõpuks on see surmatee.

²⁶נפש עמל עמלה לו כי אכף עליו פיהו׃

²⁶Nälg aitab töömeest töös, sest ta oma suu sunnib teda.

²⁷איש בליעל כרה רעה ועל שפתיו כאש צרבת׃

²⁷Kõlvatu mees kaevab hukatuseaugu ja tema huultel on otsekui kõrvetav tuli.

²⁸איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף׃

²⁸Salakaval mees tõstab riidu ja keelepeksja lahutab sõbrad.

²⁹איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא טוב׃

²⁹Mees, kes kasutab vägivalda, ahvatleb oma ligimest ja viib ta teele, mis ei ole hea.

³⁰עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה׃

³⁰Kes silmi pilgutab, see mõtleb riukaid; kes huuled kokku pigistab, sel on pahategu otsustatud.

³¹עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא׃

³¹Hallid juuksed on ilus kroon, mis saavutatakse, kui ollakse õigluse teel.

³²טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר׃

³²Pikameelne on parem kui kangelane, ja kes valitseb iseenese üle, on parem kui linna vallutaja.

³³בחיק יוטל את הגורל ומיהוה כל משפטו׃

³³Liisku heidetakse kuuehõlmas, aga selle otsus on Issandalt.