¹טוב פת חרבה ושלוה בה מבית מלא זבחי ריב׃

¹ خوردن نان خشک در آرامش بهتر است از خوردن غذاهای رنگین در خانه‌ای که در آن جنگ و دعوا باشد.

²עבד משכיל ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה׃

² غلام دانا بر پسر شرور آقای خود تسلّط خواهد یافت و در ارثی که به او می‌رسد، شریک خواهد شد.

³מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה׃

³ طلا و نقره را آتش آزمایش می‌کند و دل انسان را خدا.

⁴מרע מקשיב על שפת און שקר מזין על לשון הות׃

⁴ آدم شریر به سخن شریرانه گوش می‌کند و آدم دروغگو به حرف دروغ.

⁵לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה׃

⁵ مسخره کردن مردم فقیر به معنی مسخره کردن خدایی است که آنها را آفریده است. کسانی‌که از غم و بدبختی دیگران خوشحال می‌شوند، بی‌سزا نخواهند ماند.

⁶עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם׃

⁶ تاج افتخار اشخاص پیر، نوه‌‌های ایشان می‌باشند و تاج افتخار فرزندان، والدین ایشان.

⁷לא נאוה לנבל שפת יתר אף כי לנדיב שפת שקר׃

⁷ شخص محترم هرگز دروغ نمی‌گوید و نادان حرف باارزشی برای گفتن ندارد.

⁸אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל׃

⁸ بعضی مردم به این فکر هستند که رشوه معجزه می‌کند و آنها را در هر کاری موفّق می‌سازد.

⁹מכסה פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף׃

⁹ کسی‌که عیب‌های دیگران را می‌پوشاند، محبّت ایجاد می‌کند؛ امّا شخصی که افشاگری می‌کند، باعث جدایی دوستان می‌گردد.

¹⁰תחת גערה במבין מהכות כסיל מאה׃

¹⁰ تأثیر یک سرزنش به شخص دانا بیشتر است از اثر صد ضربه شلاّق به آدم احمق.

¹¹אך מרי יבקש רע ומלאך אכזרי ישלח בו׃

¹¹ مردم بدکار فقط در فکر سرکشی هستند، بنابراین به سختی مجازات خواهند شد.

¹²פגוש דב שכול באיש ואל כסיל באולתו׃

¹² روبه‌رو شدن با ماده خرسی که توله‌هایش را از او گرفته‌اند بهتر است از روبه‌رو شدن با شخص نادانی که گرفتار حماقت شده است.

¹³משיב רעה תחת טובה לא תמיש רעה מביתו׃

¹³ اگر خوبی را با بدی تلافی کنی، بلا از خانه‌ات دور نخواهد شد.

¹⁴פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש׃

¹⁴ شروع کردن دعوا مانند ایجاد رخنه در سدّ آب است. به جر و بحث خاتمه بده پیش از آن که به دعوا بیانجامد.

¹⁵מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת יהוה גם שניהם׃

¹⁵ خداوند از کسانی‌که بی‌گناه را محکوم و گناهکار را تبرئه می‌کنند، متنفّر است.

¹⁶למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין׃

¹⁶ صرف پول برای آموزش شخص احمق بی‌فایده است، زیرا او طالب حکمت نیست.

¹⁷בכל עת אהב הרע ואח לצרה יולד׃

¹⁷ دوست واقعی در هر موقعیّتی محبّت می‌کند و خویشاوند برای کمک در هنگام سختی، متولّد شده است.

¹⁸אדם חסר לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו׃

¹⁸ تنها شخص نادان است که ضامن شخص دیگری می‌شود.

¹⁹אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש שבר׃

¹⁹ شخص ستیزه‌جو گناه را دوست دارد و آدم بلند پرواز خرابی به بار می‌آورد.

²⁰עקש לב לא ימצא טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה׃

²⁰ شخص بداندیش کامیاب نخواهد شد و آدم فریبکار به بلا گرفتار خواهد شد.

²¹ילד כסיל לתוגה לו ולא ישמח אבי נבל׃

²¹ فرزند احمق مایهٔ غم و غصّهٔ والدین خود می‌باشد.

²²לב שמח ייטב גהה ורוח נכאה תיבש גרם׃

²² شادمانی مانند دارو شفابخش است، امّا روح پژمرده انسان را بیمار می‌کند.

²³שחד מחיק רשע יקח להטות ארחות משפט׃

²³ آدم بدکار، پنهانی رشوه می‌گیرد و مانع اجرای عدالت می‌شود.

²⁴את פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה ארץ׃

²⁴ هدف مردم عاقل تحصیل حکمت است، امّا شخص نادان در زندگی هیچ هدفی ندارد.

²⁵כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו׃

²⁵ فرزند احمق مایهٔ غم و اندوه پدر و تلخکامی مادر است.

²⁶גם ענוש לצדיק לא טוב להכות נדיבים על ישר׃

²⁶ مجازات کردن اشخاص بی‌گناه و تنبیه مردم نجیب به‌خاطر صداقت ایشان کار درستی نیست.

²⁷חושך אמריו יודע דעת וקר רוח איש תבונה׃

²⁷ شخص دانا کم حرف می‌زند و آدم عاقل آرام و صبور است. اگر شخص احمق خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا می‌شمارند.

²⁸גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון׃

²⁸ اگر شخص احمق خاموش باشد و حرف نزند، او را دانا می‌شمارند.