¹Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?

¹Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?

²Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.

²Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.

³А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?

³Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?

⁴Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.

⁴Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano: Da pravedan budeš po obećanjima svojim i pobijediš kada te sudili budu.

⁵Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:

⁵Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?

⁶Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?

⁶Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?

⁷Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?

⁷Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?

⁸Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.

⁸I zar da ne "činimo zlo da dođe dobro", kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!

⁹Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,

⁹Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,

¹⁰Као што стоји написано: Ни једног нема праведног;

¹⁰kao što je pisano: Nema pravedna ni jednoga,

¹¹Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;

¹¹nema razumna, nema ga tko bi Boga tražio.

¹²Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.

¹²Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše, nitko da čini dobro - nijednoga nema.

¹³Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.

¹³Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lažno laskaju, pod usnama im je otrov ljutičin,

¹⁴Њихова су уста пуна клетве и горчине.

¹⁴usta im puna kletve i grkosti;

¹⁵Њихове су ноге брзе да проливају крв.

¹⁵noge im hitre da krv proliju,

¹⁶На путевима је њиховим раскопавање и невоља;

¹⁶razvaline i nevolja na njinim su putima,

¹⁷И пут мирни не познаше.

¹⁷put mira oni ne poznaju,

¹⁸Нема страха Божијег пред очима њиховим.

¹⁸straha Božjega nemaju pred očima.

¹⁹А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;

¹⁹A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.

²⁰Јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.

²⁰Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha!

²¹А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;

²¹Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,

²²А правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.

²²pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!

²³Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,

²³Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;

²⁴И оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.

²⁴opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.

²⁵Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;

²⁵Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;

²⁶У подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.

²⁶htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.

²⁷Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.

²⁷Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.

²⁸Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.

²⁸Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djela Zakona.

²⁹Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.

²⁹Ili je Bog samo Bog Židova? Nije li i pogana? Da, i pogana.

³⁰Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.

³⁰Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.

³¹Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.

³¹Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.