¹Того ж часу йшов Ісус у суботу засївами, ученики ж Його зголоднїли, й почали рвати колоссє та їсти.

¹В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

²Побачивши се Фарисеї, казали до Него: Ось Твої ученики роблять, чого не годить ся робити в суботу.

²Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

³Він же рече до них: Хиба ви не читали, що зробив Давид, як зголоднїв він і ті, що були з ним:

³Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

⁴як він увійшов до Божого дому, та поїв хлїби показнї, що не годилось йому їсти, нї тим, що були з ним, а тільки одним священикам?

⁴как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

⁵Або, хиба ви не читали в законї, як у суботу священики в церкві лам-лють суботу, та й не винуваті ?

⁵Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

⁶Я ж вам глаголю: Що тут єсть більший од церкви.

⁶Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

⁷А коли б ви знали, що воно є: Милости хочу, а не жертви, то не осуджували б невинуватих.

⁷если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

⁸Бо Син чоловічий - Він Господь і суботи.

⁸ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

⁹І, пі йшовши звідтіля, увійшов у школу їх.

⁹И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.

¹⁰І ось був там чоловік із сухою рукою. І питали Його, кажучи: Чи годить ся в суботу сцїляти? щоб обвинувати його.

¹⁰И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можноли исцелять в субботы?

¹¹Він же рече до них: Де між вами чоловік, що має одну вівцю, і коли впаде вона субітнього дня в яму, він не візьме, та й не витягне її?

¹¹Он же сказал им: кто из вас, имеяодну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

¹²Як же більше луччий чоловік од вівцї? Тим годить ся чинити добро і в суботу.

¹²Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

¹³Рече тодї до чоловіка: Простягни руку твою. І простат, і стала вона здорова, як і друга.

¹³Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

¹⁴Фарисеї ж, вийшовши, радили раду проти Него, як погубити Його.

¹⁴Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

¹⁵Та довідавшись про се Ісус, вийшов ізвідтіля; і пійшло слїдом за Ним багато народу, і сцїлив він усїх,

¹⁵И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

¹⁶та й наказав їм, щоб не виявляли Його:

¹⁶и запретил им объявлять о Нем,

¹⁷щоб. справдилось, що. сказав Ісаїя пророк, глаголючи:

¹⁷да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

¹⁸Се слуга мій, що я вибрав; любий мій, що вподобала Його душа моя; положу духа мого на Него, й вістити ме поганам суд;

¹⁸Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой,Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

¹⁹не змагати меть ся, і не кричати ме, й голосу його нїхто не чути ме по улицях ;

¹⁹не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;

²⁰приломаної тростини не доломить, і льону димуючого не потушить доки не доведе суду до подути,

²⁰трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

²¹і на ймя його вповати муть погане.

²¹и на имя Его будут уповать народы.

²²Приведено тодї до Него біснуватого, слїпого й нїмого; і сцїлив його так що слїпий і нїмий розмовляв і бачив.

²²Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого;и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

²³І здивувавсь увесь народ, і казали: Чи сей не син Давидів?

²³И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

²⁴Почувши ж се Фарисеї, казали: Не інакше виганяв сей біси, як Вельзевулом, князем бісовським.

²⁴Фарисеи же, услышав сие , сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

²⁵Знав же Ісус думки їх, і рече до них: Всяке царство, що подїлить ся у собі, спустів; і всякий город і господа, що подїлить ся у собі, не встоїть.

²⁵Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

²⁶І коли сатана сатану виганяє, то розділив ся сам у собі; як же стояти ме царство його?

²⁶И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

²⁷І коли я виганяю біси Вельзевулом, то ким виганяють їх сини ваші? Тим вони будуть вашими суддями.

²⁷И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

²⁸Коли ж я виганяю біси Духом Божим, то вже приспіло до вас царство Боже.

²⁸Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечнодостигло до вас Царствие Божие.

²⁹Або, як може хто увійти в господу сильного, та пожакувати надоби його, хиба що звяже перше сильного, й тодї пожакув господу його

²⁹Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжетсильного? и тогда расхитит дом его.

³⁰Хто не зо мною, той проти мене; і хто не збирає зо мною, той розсипав.

³⁰Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

³¹Тим глаголю вам: Усякий гріх і хула простить ся людям; а хула на Духа не простить ся людям.

³¹Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

³²І хто скаже слово проти Сина чоловічого, простить ся йому; а хто скаже слово проти Духа сьвятого, не простить ся йому нї в сьому віку, нї в будучому.

³²если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

³³Або посадите дерево добре, то й овощ його добрий; або посадите дерево пусте, то й овощ його пустий; бо дерево познаєть ся по овощу.

³³Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

³⁴Кодло гадюче, як можете промовляти добрі речі, бувши лихими? бо від переповнї серця уста промовляють.

³⁴Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

³⁵Добрий чоловік із доброго скарбу серця виносить добре, а лихий чоловік із лихого скарбу виносить лихе.

³⁵Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

³⁶Я ж вам глаголю: Що за всяке дусте слово, яке говорити муть люде, дадуть одвіт еуднього дня.

³⁶Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какоескажут люди, дадут они ответ в день суда:

³⁷Бо по словам твоїм справдиш ся, й по словам твоїм осудиш ся.

³⁷ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

³⁸Озвались тодї проти сього деякі а письменників та Фарисеїв, кажучи: учителю, хочемо від тебе ознаку бачити.

³⁸Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

³⁹Він же, озвавшись, рече їм: Лукаве та перелюбне кодло ознаки шукае, та ознака, не дасть ся йому, як тільки ознака Йони пророка.

³⁹Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

⁴⁰Бо, як Йона був три днї й три ночі у кита в череві, так буде й Син чоловічий три днї й три ночі в серцї землі.

⁴⁰ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

⁴¹Ниневяне встануть на суд із кодлом сим, та й осудять його, бо покаялись по проповіді Йониній; а ось тут більший од Йони.

⁴¹Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

⁴²Полуденна цариця встане на суд із кодлом сим та й осудить його: бо прийшла з найдальших країн землі слухати премудрості Соломонової; а ось тут більший од Соломона.

⁴²Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

⁴³Як же нечистий дух вийде в чоловіка, то блукав по безвіддях, шукаючи відпочинку, та й не знаходить.

⁴³Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

⁴⁴Тодї каже: Вернусь у домівку мою, звідкіля я вийшов; і, прийшовши/знаходить її порожню, виметену й прибрану.

⁴⁴тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

⁴⁵Йде тодї, й бере до себе сім инших духів, ще злїщих нїж сам, і ввіходять та й живуть там; і буде останнє чоловіка того гірше нїж перше. Так станеть ся й кодлу сьому лукавому.

⁴⁵тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

⁴⁶Ще ж промовляв Він до людей, ааг ось мати й брати Його стояли надворі, бажаючи говорити з Ним.

⁴⁶Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Егостояли вне дома , желая говорить с Ним.

⁴⁷Каже ж один до Него: Он мати Твоя й брати Твої стоять надворі, бажаючи говорити з Тобою.

⁴⁷И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

⁴⁸Він же, озвавшись, рече до говорячого йому: Хто се мати моя? і хто брати мої?

⁴⁸Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

⁴⁹І, простяппи руку свою на учеників своїх, рече: Ось мати моя й брати мої!

⁴⁹И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

⁵⁰Бо хто чинити ме волю Отця мого, що на небі, той брат менї, й сестра, й мати.

⁵⁰ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.