¹James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are in the Dispersion: Greetings.

¹يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات

²Count it all joy, my brothers The word for “brothers” here and where context allows may also be correctly translated “brothers and sisters” or “siblings.” , when you fall into various temptations,

²احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة

³knowing that the testing of your faith produces endurance.

³عالمين ان امتحان ايمانكم ينشئ صبرا.

⁴Let endurance have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

⁴واما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامّين وكاملين غير ناقصين في شيء.

⁵But if any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all liberally and without reproach; and it will be given to him.

⁵وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.

⁶But let him ask in faith, without any doubting, for he who doubts is like a wave of the sea, driven by the wind and tossed.

⁶ولكن ليطلب بايمان غير مرتاب البتة لان المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريح وتدفعه.

⁷For let that man not think that he will receive anything from the Lord.

⁷فلا يظن ذلك الانسان انه ينال شيئا من عند الرب.

⁸He is a double-minded man, unstable in all his ways.

⁸رجل ذو رايين هو متقلقل في جميع طرقه.

⁹But let the brother in humble circumstances glory in his high position;

⁹وليفتخر الاخ المتضع بارتفاعه.

¹⁰and the rich, in that he is made humble, because like the flower in the grass, he will pass away.

¹⁰واما الغني فباتضاعه لانه كزهر العشب يزول.

¹¹For the sun arises with the scorching wind, and withers the grass, and the flower in it falls, and the beauty of its appearance perishes. So also will the rich man fade away in his pursuits.

¹¹لان الشمس اشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.

¹²Blessed is the man who endures temptation, for when he has been approved, he will receive the crown of life, which the Lord promised to those who love him.

¹²طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة. لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه

¹³Let no man say when he is tempted, “I am tempted by God,” for God can’t be tempted by evil, and he himself tempts no one.

¹³لا يقل احد اذا جرّب اني أجرّب من قبل الله. لان الله غير مجرّب بالشرور وهو لا يجرّب احدا.

¹⁴But each one is tempted, when he is drawn away by his own lust, and enticed.

¹⁴ولكن كل واحد يجرّب اذا انجذب وانخدع من شهوته.

¹⁵Then the lust, when it has conceived, bears sin; and the sin, when it is full grown, brings forth death.

¹⁵ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا.

¹⁶Don’t be deceived, my beloved brothers.

¹⁶لا تضلّوا يا اخوتي الاحباء.

¹⁷Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, nor turning shadow.

¹⁷كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.

¹⁸Of his own will he brought us forth by the word of truth, that we should be a kind of first fruits of his creatures.

¹⁸شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه

¹⁹So, then, my beloved brothers, let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger;

¹⁹اذا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب.

²⁰for the anger of man doesn’t produce the righteousness of God.

²⁰لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.

²¹Therefore, putting away all filthiness and overflowing of wickedness, receive with humility the implanted word, which is able to save your souls or, preserve your life. .

²¹لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلّص نفوسكم.

²²But be doers of the word, and not only hearers, deluding your own selves.

²²ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.

²³For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his natural face in a mirror;

²³لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة.

²⁴for he sees himself, and goes away, and immediately forgets what kind of man he was.

²⁴فانه نظر ذاته ومضى وللوقت نسي ما هو.

²⁵But he who looks into the perfect law of freedom, and continues, not being a hearer who forgets, but a doer of the work, this man will be blessed in what he does.

²⁵ولكن من اطّلع على الناموس الكامل ناموس الحرية وثبت وصار ليس سامعا ناسيا بل عاملا بالكلمة فهذا يكون مغبوطا في عمله.

²⁶If anyone among you thinks himself to be religious while he doesn’t bridle his tongue, but deceives his heart, this man’s religion is worthless.

²⁶ان كان احد فيكم يظن انه ديّن وهو ليس يلجم لسانه بل يخدع قلبه فديانة هذا باطلة.

²⁷Pure religion and undefiled before our God and Father is this: to visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep oneself unstained by the world.

²⁷الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه افتقاد اليتامى والارامل في ضيقتهم وحفظ الانسان نفسه بلا دنس من العالم