¹Let not many of you be teachers, my brothers, knowing that we will receive heavier judgment.

¹لا تكونوا معلّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم

²For in many things we all stumble. If anyone doesn’t stumble in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.

²لاننا في اشياء كثيرة نعثر جميعنا. ان كان احد لا يعثر في الكلام فذاك رجل كامل قادر ان يلجم كل الجسد ايضا.

³Indeed, we put bits into the horses’ mouths so that they may obey us, and we guide their whole body.

³هوذا الخيل نضع اللجم في افواهها لكي تطاوعنا فندير جسمها كله.

⁴Behold, the ships also, though they are so big and are driven by fierce winds, are yet guided by a very small rudder, wherever the pilot desires.

⁴هوذا السفن ايضا وهي عظيمة بهذا المقدار وتسوقها رياح عاصفة تديرها دفة صغيرة جدا الى حيثما شاء قصد المدير.

⁵So the tongue is also a little member, and boasts great things. See how a small fire can spread to a large forest!

⁵هكذا اللسان ايضا هو عضو صغير ويفتخر متعظما. هوذا نار قليلة اي وقود تحرق.

⁶And the tongue is a fire. The world of iniquity among our members is the tongue, which defiles the whole body, and sets on fire the course of nature, and is set on fire by Gehenna. or, Hell

⁶فاللسان نار. عالم الاثم. هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.

⁷For every kind of animal, bird, creeping thing, and thing in the sea, is tamed, and has been tamed by mankind.

⁷لان كل طبع للوحوش والطيور والزحافات والبحريات يذلل وقد تذلل للطبع البشري.

⁸But nobody can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.

⁸واما اللسان فلا يستطيع احد من الناس ان يذلله. هو شر لا يضبط مملوء سمّا مميتا.

⁹With it we bless our God and Father, and with it we curse men, who are made in the image of God.

⁹به نبارك الله الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوّنوا على شبه الله.

¹⁰Out of the same mouth comes forth blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so.

¹⁰من الفم الواحد تخرج بركة ولعنة. لا يصلح يا اخوتي ان تكون هذه الامور هكذا.

¹¹Does a spring send out from the same opening fresh and bitter water?

¹¹ألعل ينبوعا ينبع من نفس عين واحدة العذب والمر.

¹²Can a fig tree, my brothers, yield olives, or a vine figs? Thus no spring yields both salt water and fresh water.

¹²هل تقدر يا اخوتي تينة ان تصنع زيتونا او كرمة تينا. ولا كذلك ينبوع يصنع ماء مالحا وعذبا

¹³Who is wise and understanding among you? Let him show by his good conduct that his deeds are done in gentleness of wisdom.

¹³من هو حكيم وعالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.

¹⁴But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your heart, don’t boast and don’t lie against the truth.

¹⁴ولكن ان كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.

¹⁵This wisdom is not that which comes down from above, but is earthly, sensual, and demonic.

¹⁵ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.

¹⁶For where jealousy and selfish ambition are, there is confusion and every evil deed.

¹⁶لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.

¹⁷But the wisdom that is from above is first pure, then peaceful, gentle, reasonable, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.

¹⁷واما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريب والرياء.

¹⁸Now the fruit of righteousness is sown in peace by those who make peace.

¹⁸وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام