¹Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand,

¹Men jeg kundgør eder, Brødre, det Evangelium, som jeg Forkyndte eder, hvilket I også modtoge, i hvilket I også stå,

²by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.

²ved hvilket I også frelses, hvis I fastholde, med hvilket Ord jeg forkyndte eder det - ellers troede I forgæves.

³For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures,

³Jeg overleverede eder nemlig som noget af det første, hvad jeg også har modtaget: at Kristus døde for vore Synder,efter Skrifterne;

⁴that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

⁴og at han blev begravet; og at han er bleven oprejst den tredje Dag, efter Skrifterne;

⁵and that he appeared to Cephas, then to the twelve.

⁵og at han blev set af Kefas, derefter af de tolv;

⁶Then he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep.

⁶derefter blev han set af over fem Hundrede Brødre på een Gang, af hvilke de fleste endnu ere i Live, men nogle ere hensovede;.

⁷Then he appeared to James, then to all the apostles,

⁷derefter blev han set af Jakob, dernæst af alle Apostlene;

⁸and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also.

⁸men sidst af alle blev han set også af mig som det ufuldbårne Foster;

⁹For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the assembly of God.

⁹thi jeg er den ringeste af Apostlene, jeg, som ikke er værd at kaldes Apostel, fordi jeg har forfulgt Guds Menighed.

¹⁰But by the grace of God I am what I am. His grace which was bestowed on me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me.

¹⁰Men af Guds Nåde er jeg det, jeg er, og hans Nåde imod mig har ikke været forgæves; men jeg har arbejdet mere end de alle, dog ikke jeg, men Guds Nåde, som er med mig.

¹¹Whether then it is I or they, so we preach, and so you believed.

¹¹Hvad enten det da er mig eller de andre, således prædike vi, og således troede I.

¹²Now if Christ is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?

¹²Men når der prædikes, at Kristus er oprejst fra de døde, hvorledes sige da nogle iblandt eder, at der ikke er dødes Opstandelse?

¹³But if there is no resurrection of the dead, neither has Christ been raised.

¹³Dersom der ikke er dødes Opstandelse, da er ikke heller Kristus oprejst.

¹⁴If Christ has not been raised, then our preaching is in vain, and your faith also is in vain.

¹⁴Men er Kristus ikke oprejst, da er vor Prædiken jo tom, og eders Tro også tom.

¹⁵Yes, we are found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Christ, whom he didn’t raise up, if it is so that the dead are not raised.

¹⁵Men vi blive da også fundne som falske Vidner om Gud, fordi vi have vidnet imod Gud, at han oprejste Kristus, hvem han ikke har oprejst, såfremt døde virkelig ikke oprejses.

¹⁶For if the dead aren’t raised, neither has Christ been raised.

¹⁶Thi dersom døde ikke oprejses, da er Kristus ikke heller oprejst.

¹⁷If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.

¹⁷Men dersom Kristus ikke er oprejst, da er eders Tro forgæves; så ere I endnu i eders Synder;

¹⁸Then they also who are fallen asleep in Christ have perished.

¹⁸da gik altså også de, som ere hensovede i Kristus, fortabt.

¹⁹If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

¹⁹Have vi alene i dette Liv sat vort Håb til Kristus, da ere vi de ynkværdigste af alle Mennesker.

²⁰But now Christ has been raised from the dead. He became the first fruits of those who are asleep.

²⁰Men nu er Kristus oprejst fra de døde, som Førstegrøde af de hensovede.

²¹For since death came by man, the resurrection of the dead also came by man.

²¹Thi efterdi Død kom ved et Menneske, er også dødes Opstandelse kommen ved et Menneske.

²²For as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive.

²²Thi ligesom alle dø i Adam, således skulle også alle levendegøres i Kristus.

²³But each in his own order: Christ the first fruits, then those who are Christ’s, at his coming.

²³Dog hver i sit Hold: som Førstegrøde Kristus, dernæst de, som tilhøre Kristus, ved hans Tilkommelse.

²⁴Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God, even the Father; when he will have abolished all rule and all authority and power.

²⁴Derpå kommer Enden, når han overgiver Gud og Faderen Riget, når han har tilintetgjort hver Magt og hver Myndighed og Kraft.

²⁵For he must reign until he has put all his enemies under his feet.

²⁵Thi han bør være Konge, indtil han får lagt alle Fjenderne under sine Fødder.

²⁶The last enemy that will be abolished is death.

²⁶Den sidste Fjende, som tilintetgøres, er Døden.

²⁷For, “He put all things in subjection under his feet.” Psalm 8:6 But when he says, “All things are put in subjection,” it is evident that he is excepted who subjected all things to him.

²⁷Han har jo "lagt alle Ting under hans Fødder." Men når han" siger: "Alt er underlagt" - åbenbart med Undtagelse af den, som underlagde ham alt -

²⁸When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.

²⁸når da alle Ting ere blevne ham underlagte, da skal også Sønnen selv underlægge sig ham, som har underlagt ham alle Ting, for at Gud kan være alt i alle.

²⁹Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren’t raised at all, why then are they baptized for the dead?

²⁹Hvad ville ellers de udrette, som lade sig døbe for de døde? Dersom døde overhovedet ikke oprejses, hvorfor lade de sig da døbe for dem?

³⁰Why do we also stand in jeopardy every hour?

³⁰Hvorfor udsætte da også vi os hver Time for Fare?

³¹I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

³¹Jeg dør daglig, så sandt jeg har eder, Brødre, at rose mig af i Kristus Jesus, vor Herre.

³²If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then “let us eat and drink, for tomorrow we die.” Isaiah 22:13

³²Hvis jeg som et almindeligt Menneske har kæmpet med vilde Dyr i Efesus, hvad Gavn har jeg så deraf? Dersom døde ikke oprejses, da "lader os spise og drikke, thi i Morgen dø vi."

³³Don’t be deceived! “Evil companionships corrupt good morals.”

³³Farer ikke vild; slet Omgang fordærver gode Sæder!

³⁴Wake up righteously, and don’t sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.

³⁴Vorder ædrue, som det bør sig, og synder ikke; thi nogle kende ikke Gud; til Skam for eder siger jeg det.

³⁵But someone will say, “How are the dead raised?” and, “With what kind of body do they come?”

³⁵Men man vil sige: "Hvorledes oprejses de døde? hvad Slags Legeme komme de med?"

³⁶You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies.

³⁶Du Dåre! det, som du sår, bliver ikke levendegjort, dersom det ikke dør.

³⁷That which you sow, you don’t sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind.

³⁷Og hvad du end sår, da sår du ikke det Legeme, der skal vorde, men et nøgent Korn, være sig af Hvede eller af anden Art.

³⁸But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.

³⁸Men Gud giver det et Legeme, således som han har villet, og hver Sædart sit eget Legeme.

³⁹All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of men, another flesh of animals, another of fish, and another of birds.

³⁹Ikke alt Kød er det samme Kød, men eet er Menneskers, et andet Kvægs Kød, et andet Fugles Kød, et andet Fisks.

⁴⁰There are also celestial bodies, and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial.

⁴⁰Og der er himmelske Legemer og jordiske Legemer; men een er de himmelskes Herlighed, en anden de jordiskes.

⁴¹There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.

⁴¹Een er Solens Glans og en anden Månens Glans og en anden Stjernernes Glans; thi den ene Stjerne er forskellig fra den anden i Glans.

⁴²So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption.

⁴²Således er det også med de dødes Opstandelse: det såes i Forkrænkelighed, det oprejses i Uforkrænkelighed;

⁴³It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.

⁴³det såes i Vanære, det oprejses i Herlighed; det såes i Skrøbelighed, det oprejses i Kraft;

⁴⁴It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.

⁴⁴der såes et sjæleligt Legeme, der oprejses et åndeligt Legeme. Når der gives et sjæleligt Legeme, gives der også et åndeligt.

⁴⁵So also it is written, “The first man, Adam, became a living soul.” Genesis 2:7 The last Adam became a life-giving spirit.

⁴⁵Således er der også skrevet: "Det første Menneske, Adam, blev til en levende Sjæl;"den sidste Adam blev til en levendegørende Ånd.

⁴⁶However that which is spiritual isn’t first, but that which is natural, then that which is spiritual.

⁴⁶Men det åndelige er ikke det første, men det sjælelige; derefter det åndelige.

⁴⁷The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.

⁴⁷Det første Menneske var af Jord, jordisk; det andet Menneske er fra Himmelen.

⁴⁸As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

⁴⁸Sådan som den jordiske var, sådanne ere også de jordiske; og sådan som den himmelske er, sådanne ere også de himmelske.

⁴⁹As we have borne the image of those made of dust, let’s NU, TR read “we will” instead of “let’s” also bear the image of the heavenly.

⁴⁹Og ligesom vi have båret den jordiskes Billede, således skulle vi også bære den himmelskes Billede!

⁵⁰Now I say this, brothers, The word for “brothers” here and where context allows may also be correctly translated “brothers and sisters” or “siblings.” that flesh and blood can’t inherit the Kingdom of God; neither does corruption inherit incorruption.

⁵⁰Men dette siger jeg, Brødre! at Kød og Blod kan ikke arve Guds Rige, ej heller arver Forkrænkeligheden Uforkrænkeligheden.

⁵¹Behold, I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed,

⁵¹Se, jeg siger eder en Hemmelighed: Alle skulle vi ikke hensove, men vi skulle alle forvandles

⁵²in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.

⁵²i et Nu, i et Øjeblik, ved den sidste Basun; thi Basunen skal lyde, og de døde skulle oprejses uforkrænkelige, og vi skulle forvandles.

⁵³For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

⁵³Thi dette forkrænkelige må iføre sig Uforkrænkelighed, og dette dødelige iføre sig Udødelighed.

⁵⁴But when this corruptible will have put on incorruption, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: “Death is swallowed up in victory.” Isaiah 25:8

⁵⁴Men når dette forkrænkelige har iført sig Uforkrænkelighed, og dette dødelige har iført sig Udødelighed, da skal det Ord opfyldes, som er skrevet: "Døden er opslugt til Sejr."

⁵⁵“Death, where is your sting? Hades or, Hell , where is your victory?” Hosea 13:14

⁵⁵"Død, hvor er din Sejr? Død, hvor er din Brod?"

⁵⁶The sting of death is sin, and the power of sin is the law.

⁵⁶Men Dødens Brod er Synden, og Syndens Kraft er Loven.

⁵⁷But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.

⁵⁷Men Gud ske Tak, som giver os Sejren ved vor Herre Jesus Kristus!

⁵⁸Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord’s work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.

⁵⁸Derfor, mine elskede Brødre! bliver faste, urokkelige, altid rige i Herrens Gerning, vidende, at eders Arbejde er ikke forgæves i Herren.